Le blog de Saint-Songe

Inutile béance, désormais, "de désormais en désormais", attendre ; il y avait tant de monde, et puis, plus rien, nous sommes dépouilles allant-venant, sans être attachés au nombre des lieux et des êtres que nous avons connus, esclaves aux pieds nus, sans le sexe, corps asexué des allongés qui nous sont proches en-corps (encore, parmi les justes et les saints, dans toute chair de mémoire dénuée de tout désir et de tout déni), dépouilles du moindre souffle de la finitude sacrée dans un soupçon de clameur ; une absence, personnage du Livre, personne de rêve en images inachevées, sous la dictée des Anges de l'encre d'une plume porteuse des signes dans la composition en friche d'une Histoire de vie, réécrite, nous sommes ceux qui passons sans le savoir....
                                                
                                          - Qui nous lira, sauf la mort, il faudra savoir répondre à la "dépossession" de l'Amour..?

Quelqu'une voix de pleurante nous relisant : "La disparition".

En la vie, zen à la mort, dès l'amont par l'aval de nos silences élogieux, grandiose espace d'un temps qui n'en compte plus. Au-delà de la durée légale, sous aucune domination ni influence. Temps identique pour tous comme dans la Rome antique, par-delà les cités, au-delà les ethnies, entre les Rois et les Mystiques.

Monde thuriféraire d'une autre Macédoine !.. Rome sous un deuxième temps (plutôt que siècle), mise au pillage, Olympie et le Pénopolèse  (Europe)  dépouillées, héritage de laudateurs-louangeurs, thuriféraires hellénistiques.

Ex cursus de la chétive Humanité qui n'aboutit à rien, poids et mesures, monnaies en commun dans la même enceinte, au pied des Arts et Lettres qui contribuent à l'Histoire, sous antithèse divine.
La gargouille est le sexe, l'unitaire du corps est intérieur, ça qu'on laisse, une fois que nous devenons dépouille(s).
Sans une seule attache d'enceinte défensive pour abriter âme et esprit.

Carence d'un passé très lointain d'une concorde entre les Homonaïades (néologisme que je crée, que j'aime  à définir comme Naïades d'une Humanité d'homos...) Ethnos d'un troisième genre. Les deux sexes séculaires en adhésion face aux tyrans qui abdiquent dans l'Argolide de nos revers péninsulaires sous tutelle des spirales d'échecs des couples récalcitrants ; à l'époque ancienne de nos parents, le souci du "divorce" ne se posait pas, chacun se supportait, même dans les pires incompatibilités des moeurs ; aujourd'hui, un vent de travers, et l'un l'autre paient le renoncement après long temps de vie commune ou courte union ; rupture dictée par une persuasion des douleurs, au Nom des principes d'une autre conduite de vie prise d'assaut... dépouillés du souffle de tout ce qu'on a eu et connu...

Chère Klimtoridienne,

Nous alimentons de très mauvaises idées, nous ne savons pas ce que nous voulons.
Nous fabriquons du rêve, des choses déjà faites, par ce lourd passé dont nous avons
peine à se défaire.
C'est trop facile de se bâtir un futur impossible, plus difficile est de se satisfaire du pré-
sent que nous offre notre âme, souffle d'une vie meilleure.
J'ai besoin de m'ouvrir à d'autres horizons que ceux que nous fabriquons de toute pièce.
Qui embrasses-tu sur mon visage, quelqu'un connu de toi, en ton inconscient, et que tu
reverrais (à travers miennes lèvres) ou mon être entier, si particulier ?
Moi-même, à travers ta posture, ainsi assise face à moi, trop d'aspects me ramènent à
l'ancienne, qui s'installait dans ma vie de la même manière.
Me reviennent à la surface de ce vécu pénible, mal bâti dans un ensemble maladif de
"délices d'omphalopsychie", elle avait ton assise, et elle avait tes formes ; va-t-en !.. °
Qui de toi, sinon elle, verrai-je en toi me re-venant, va-t-en !..°
J'ai mal de devoir t'annoncer que ma venue n'est qu'amicale, si j'avais à dire oui...à ton
invite ; qui de moi a écrit cela, déjà ?.. en un 14 Novembre .... 2000 ? (21h30)

Jung m'avait répondu :
"L'homme mérite qu'il se soucie de lui-même car il porte dans son âme les germes de
son devenir"...

° / ce "va-t-en", dans le sens positif et spirituel du "va pour toi, pour ton bien, va vers toi"
ainsi que Dieu le dit à Abraham en Genèse 12,1 :
"Va-t-en" : de la terre, de ton enfantement, de la maison de ton Père
"pour toi" : vers la terre que je te montrerai
Abraham : père d'une multitude qui, dans le but du visible, découvre Dieu par lui-même.

 Blake (L'ancien des jours...)


"La moitié de ce que nous écrivons est nuisible, l'autre moitié est inutile"
(Notes d'album . G. Crès et Cie ; Henry Becque)

"Le canon a tué la féodalité. L'encre tuera la société moderne."
(Napoléon Bonaparte qui ajouta :
- "Les grands écrivains sont des radoteurs estimés.")

"En général, je ne commence un livre que lorsqu'il est écrit."
(Propos d'Art et de Cuisine, Cas de conscience ; Alexandre Dumas, père)

"Ce n'est pas ma faute, si, en écrivant, mon stylo se transforme en scalpel."
(Peau d'ours, gallimard ; Henri Calet qui affirma en Préface de Jeunesses :
- "On a tendance à regretter ses vingt ans en quelque contrée qu'ils se soient
perdus..." - Le dilettante, 2003)

"Écrire, c'est une façon de parler sans être interrompu."
(Journal, Gallimard ; Jules Renard)

"Banqueter en souvenir de nos grands écrivains est notre manière de les honorer ; ils ont pensé pour nous, nous mangeons pour eux."
(Almanach des Lettres Françaises et étrangères,  31 mars 1924 - G. Crès et Cie ; Ferdinand Brunetière)

"Les gens de lettres aiment ceux qu'ils amusent, comme les voyageurs aiment ceux qu'ils étonnent."
(Pensées, Maximes, Anecdotes ; Chamfort)

"Les sources d'un écrivain, ce sont ses hontes ; celui qui n'en découvre pas en soi, ou s'y dérobe, est voué au plagiat ou à la critique."

(Syllogisme de l'Amertume - Gallimard ; E.-M. Cioran)  

"Les grands écrivains n'ont jamais été faits pour subir la loi des grammairiens, mais pour imposer la leur et non pas seulement leur volonté, mais leur caprice."

(Positions et Propositions - Gallimard ; Paul Claudel)

"Il y a des écrivains dont tout le talent ne fait jamais rêver au-delà de ce qu'ils écrivent. Leur phrase emplit l'oreille d'une fanfare, c'est tout."
(Journal  - Flammarion / Fasquelle ; E. et J. de Goncourt)

"Les écrivains médiocres rendent leurs idées, mais ne les expriment pas."
(Hérautl de Séchelles)

"Les vrais grands écrivains sont ceux dont la pensée occupe tous les recoins de leur style."
(Victor Hugo)

"L'individualité la plus répandue parmi les écrivains ne consiste-t-elle pas en ceci que chacun a une manière tout à fait particulière de cacher ce qu'il a de mauvais."
(Journal, traduction Marthe Robert - Grasset ; Franz Kafka)

"Un écrivain est essentiellement un homme qui ne se résigne pas à la solitude. Chacun de nous est un désert."
(Dieu et Mammon - Edition du Siècle ; François Mauriac)

"On devrait considérer un écrivain comme un malfaiteur, qui ne mérite que dans les cas les plus rares son acquittement ou sa grâce ; ce serait un remède contre l'envahissement des livres."
(Humain, trop humain, traduction A.-M. Desrousseaux - Mercure de France ; Nietzsche)

"Il est des écrivains profonds à la manière des puits ; au fond de tous deux, il n'y a que de l'eau claire."
(Jules Petit-Senn)

"Ecrivains, ceux pour qui une phrase n'est pas un acte inconscient, analogue à la manducation et à la déglutition d'un homme pressé qui ne sent pas ce qu'il mange."
(Littérature - Giraud-Badin ; Paul Valéry)

Sources  : Avant que d'écrire j'ai lu ces auteurs, et Gabriel Pomerand (Librairie Générale Française, 1962)